Komentáře: Nezabiješ? Dilema.

Od: Anonym

Anonym — Tue, 23 Nov 2021 11:36:39 +0000

Od: Ivo Kaipr

Ivo Kaipr — Thu, 23 Jul 2009 22:41:13 +0000

Ten Singerův článek je skvělý.
Odkaz: [http://respekt.ihned.cz/c1-37818150-vybrat-si-po]

Vysvětluje, k čemu může vést „hyperkorektní“ německý zákon.

Glume a ostatní jednoznační: pozor na dogmata. Jsou k ničemu, když se má řešit eticky sporná situace. Jak by použil Glum dogma, kdyby se ve válce musel bránit? Utekl by? A co kdyby nebylo kam? Čekal by na smrt svých blízkých? Jak známo, Desatero platilo jen mezi „soukmenovci“, na národy nepřátelské tomu božímu se nevztahovalo.

Každou volbu se mi zdá být nutné posuzovat „od začátku“. Někdy může být interrupce na místě: to popisuje Singer. Rodiče dětí, které budou podle testů na 99% fatálně postiženy, na sebe berou zodpovědnost za utrpení dítěte – to je ta reálná druhá polovina volby život/smrt, o které má smysl uvažovat.

Interrupce při potenciálně zdravém plodu je ovšem hraniční. Zodpovědnost za smrt nesou především oba rodiče. Je tady zdravotník v pozici „najatého vraha“? Dokdy je plod součástí matčina těla? Co kdyby matka mohla potrat vyvolat sama?

Od: Mirka

Mirka — Wed, 22 Jul 2009 17:21:36 +0000

Připomeňme si Wolkerovu
Baladu o nenarozeném dítěti:

Já nejsem žena,
já jsem hrob.
Dvě oči na mně stojí jako dvě svíčky,
co na podzim hoří za dušičky,
a nikdo se nade mnou nemodlí.
I žena chce svět lepší a jinačí
a žena jen pláče, když ruce na to jí nestačí.

Od: halina

halina — Wed, 22 Jul 2009 13:34:59 +0000

v tom souhlasím
se zdravotní sestrou i Glumem

Od: GLUM

GLUM — Wed, 22 Jul 2009 13:02:16 +0000

Ohledně toho kata
jen nechápu, čím se provinila ta zabíjená nemluvňata. Kat nerozhoduje, prosím, rozhodují jiní, ale že by přesto kat nenesl svůj díl viny? Paxe snadno dostaneme k nacistickému výkladu vyhlazovacích táborů: ti, co rozhodovali, sami fyzicky nezabíjeli. Ti, co zabíjeli, „jen“ vykonávali rozkazy zhora. Takže nakonec nikdo za nic nemůže? Nemyslím si.

Od: zdravotní sestra

zdravotní sestra — Wed, 22 Jul 2009 12:55:52 +0000

Tak na kata
jsem vystudovala 4 roky střední, 2 roky specializaci a 4 roky vysoké. Podobně studují ostatní kolegyně a kolegové. Nechci být nástrojem na zabíjení.

Od: Laďa

Laďa — Wed, 22 Jul 2009 08:47:50 +0000

Podle mě je to každýho
věc, jak se rozhodne. A zdravotník je potom jen nástrojem, který tu práci vykoná. Něco jako byl v minulosti kat. Byla to jeho práce, nic víc.

Od: halina

halina — Tue, 21 Jul 2009 22:23:42 +0000

Julie, máte
pravdu, na výběr jsem tenkrát neměla. Naštěstí sama jsem nikdy před rozhodnutím dát své dítě pryč nestála. Interrupce probíhají dál i bez mé asistence a jsem čím dál víc přesvědčena ( i díky názorům lidí tady na blogu), že jednou tak budou probíhat i eutanázie.
Proto se snažím o vybudování paliativní hospicové péče v našem kraji, aby byla dostupná alternativa proti zabíjení ( eutanazii). Tak jako je interrupci dostupná antikoncepce.

Od: Petr

Petr — Tue, 21 Jul 2009 22:14:24 +0000

Vina za potrat
„Je jisté, že vinu za smrt nenarozených dětí nenesou jen zdravotníci, nemenší vinu nesou i rodiče těch dětí.“

Vinu za vraždu nenarozeného dítěte nesou IMHO v první řadě především rodiče.

Od: Julie

Julie — Tue, 21 Jul 2009 21:48:48 +0000

Nenarozené děti
Milá paní Halino, vaše články vždy ráda čtu, dýchá z nich na mě „člověčismus“ a fandim Vám s projektem hospicu (e). Rozumím tomu, že Vás tíží svědovmí v souvislosti s asistencí na interupcích před mnoha lety. Asi jste v té době neměla vůbec na výběr, vždyť cca v 80. letech to byla jakási forma „antikoncepce“. Můžete žádat o odpuštění a jako kajícníka jistě bude vstřícně přijato. Asi to zní divně.
Za sebe mohu říct, že na interrupci bych asi nikdy nešla, možná i ke škodě dítěte a zajisté mé. Zkrátka bych se považovala za matku a těch pár buněk ve mně za dítě.